2022/5/7 - 7/5 

在日本文化裡「侘」的真意是「匱乏」，或者是「不融入或跟隨時下社會的潮流」，
但這個匱乏是自願的，意味不依賴俗世的財富、權力、名聲，將注意力帶回到自己的內在，
感覺到超越時代與凡塵俗世的最高價值。
事實上，這是一種對「匱乏」的崇敬。而「寂」則是「古意」或「原始性」的，
存在於樸素的不矯飾，古拙的不完全，明顯的單純或無造作的手藝，可以帶給觀者豐富的歷史的聯想。
清風畫廊此次展出的兩位年輕藝術家，儘管媒材相異，卻都符合這二字的孤絕美感。
一位是蝕刻銅版畫的林義隆，一位是新興水墨畫家楊子逸。

從最根本的性別議題出發，董旻晉生於臺灣，作為東方傳統價值體系下既得利益者的男性，
卻能夠反躬自省，而於藝術創作中提出質問：當代社會是否延續既定價值的運作？男性
在此當代社會中將如何自處？以此出發，董旻晉創作立體木雕作品，以男性生殖器外型為輪廓，
成為作品中性別的隱喻指涉。進一步他又再追問：身為生理意義下的男性是否就必須陽剛？
對此，尚未有性別意識的兒童形象出現在董旻晉的創作中，藉以提醒觀者，所謂男女平權其實就是
回到人之為人的原初狀態，即回到性別意識出現之前的純真狀態。